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ARAÑA

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INDECISIONES, “ANCIANO”, FOTOGRAFÍA DE ÁNGELES LLUCH

INDECISIONES, “ANCIANO”

FOTOGRAFÍA DE ÁNGELES LLUCH

 

Me decanto por la segunda y tercera opción y te digo el porque.

El original lleva demasiado al centro al personaje, tema principal. En él se aprecian otros dos elementos, las olas y un resquicio de la playa que sitúa al sujeto en el espacio pero también en el tiempo (el tiempo vendría determinado por el flujo y reflujo de las olas).

Es una imagen bella por su sencillez y me transporta a lo que comentas en otro grupo sobre la fotografía de la muchacha y el perro. En aquella hay mas complicación y complicidad, la que pone el perro mirándonos pues proporciona una comunicación directa con el observador.

En esta fotografía, sin embargo, el personaje es como una tercera persona. No es una conversación directa tu a tu la que mantenemos, nos invita a acompañar su ensimismamiento, sus pensamientos, no a dirigirle la palabra ni llamar su atención.

Es pues lo que pensemos que el individuo está pensando el verdadero pivote, etéreo eso si, sobre el que gira la imagen. Ante esto último sobra todo ruido que nos distraiga, ya es complicado el penetrar en algo en lo que no estamos pero nos inquieta, ese fluir interior de la mente de la persona. Así que el atisbo de playa sobraba, era un elemento demasiado concreto que distrae y no aporta nada.

Otro cantar son las olas de fondo. Estas si acompasan un pensamiento inconcreto y no solo eso, también nos dan el tiempo, con su ir y venir. Es importante mantener ese flujo constante en el espíritu de la imagen. Son olas desenfocadas, poco concretas y eso interesa pues camina junto a la mente del viejo. Y digo viejo, esta es una de las características que mas salta ala vista de este hombre por el que pasa el tiempo como lamen las olas la orilla, como el tempo que estas dan a la escena. No son olas bravas, no sugieren pensamientos tormentosos, simplemente el pasar de las cosas.

Bueno, a lo concreto, que esto se parece más a lo que se podría decir en el grupo de divagar la mirada que al que me trae aquí.

En la imagen que dices preferir, la última, se han solucionado dos ruidos. Uno la casi centralidad del anciano, otro la distracción que supone el atisbo exagerado de playa. Pero yo no me quedaría con esta, creo que en ella solo has ido a buscar un encuadre menos central.

Me decanto más por las imágenes dos y tres, sobre todo por esta última, la tres. Las olas nos importan, ya dije porqué, aún así son excesivas en tanto en cuanto sus crestas marcan una línea demasiado definida. Y, por supuesto, para mi sobra totalmente la playa. La serenidad en la expresión del rostro ya nos dice que es una persona con los pies en tierra firme, aunque solo sea por su edad.

Si, definitivamente me quedo con la tercera, la penúltima. Es la condensación de lo que a mi me comunica y dice la imagen. Está el rostro con toda su vieja textura, la mirada perdida y dirigida hacia no se sabe dónde, pero tampoco nos interesa. Un rostro de perfil que nos lleva al interior del personaje, que no nos increpa ni con la mirada ni con el gesto, que deja volar nuestros propios pensamientos sobre el pensamiento. Y además es un perfil, algo muy interesante y raro en el retrato. Pero claro, esta toma no era un retrato, por lo menos esa no fue tu intención original y la evidencia está en la toma original, pero acabaste en ello.

Y el mar, con sus olas, desenfocado, de fondo, dando el dinamismo, el lugar y el tiempo adecuados al resultado.

A ver si aparece alguien por aquí que nos hable de cómo encarar un retrato. En la resolución de la imagen tres, mi preferida, solucionas perfectamente el tema, no se ve más cuerpo que el necesario, esto es algo difícil de conseguir y entender. No por mostrar más cosas se comunica más. Esperemos ese llegar de la composición y encuadre del retrato, como lo encaramos, o se abre un grupo y nos castigamos con erráticos comentarios, tampoco estaría mal

 

MI ELECCIÓN

 

ENLACE

INDECISIONES

 

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EL DIVAGAR DE LA MIRADA

EL DIVAGAR DE LA MIRADA

 

Se trata de deslizar la mirada por una fotografía

poniendo en palabras lo que nuestros ojos van descubriendo, imaginando, evidenciando.

 

No es lo que haríamos o dejaríamos de hacer en una fotografía, lo que se ha resuelto bien o mal, la composición, la luz, si es un buen B/N, o cualquier cosa técnica, de resolución. No va encaminado este grupo a eso. Más bien se pretende descubrir un detalle que en el conjunto pasa desapercibido y en definitiva tiene su importancia o no, esa pose que inquieta, una expresión de un rostro que habla por sí solo o sugiere, el puñetazo o la caricia visual, etc… No se, en definitiva divagar sobre imágenes propias y ajenas, establecer un diálogo entre el objeto y el observador, entre el observador y el creador, entre el creador, el observador y su obra. Perderse en la imagen.

Recuerdo haber leído, en una exhibición de objetos, revistas y publicaciones surrealistas, un texto en francés de S. Dalí. Era sobre una fotografía de los años veinte o treinta del pasado siglo donde aparecía un interesantísimo grupo de personas, atrayente por diversos motivos, en un portal del Paris de aquellos tiempos. Se podría haber dicho muchas cosas sobre esa gente reunida en pose ante el fotógrafo, pero este menda, el tal Salvador, posó su mirada en un pequeño, inadvertido, residual, totalmente anecdótico y casi imperceptible, por minúsculo, ovillo que estaba tirado en la acera, junto al grupo de retratados en una esquina de la imagen. Pues fue ese ovillo el que da pie a Dalí para escribir, en una revista Surrealista de aquel entonces, una disertación larguísima, magistral perorata. Obra maestra en sí y por lo que he visto una de las cimas de los textos surrealistas, este divague induce a cualquiera que lo haya leído, teniendo la imagen frente a sí (el texto está asociado sin remedio a la fotografía), a dirigir su mirada en primera instancia a tan anodino objeto y que casi no se pueda retirar de él para contemplar el resto de lo mostrado. El poder de atracción de ese punto sube a unos niveles de imantación que antes no tenía, convirtiendo ese pequeñísimo detalle, el ovillo, en imprescindible. Estoy seguro, como lo estaba Salvador, que ese ovillo no entraba en lo que pretendía enseñarnos el fotógrafo, nadie lo puso allí, estaba por si mismo y termina siendo el protagonista.

Veré de encontrar esta fotografía y el texto, se que no va a ser fácil pero lo intentaré, para mostrarlos en este grupo.

Es este espíritu que se pretende aquí, en este rincón.

Se pueden subir imágenes propias y ajenas, acompañadas por texto sobre ellas, propios si es posible. Pero si se encuentra la imagen asociada, como sucede con la del ovillo y grupo, a un texto ajeno que se quiera mostrar por su interés y calidad… pues adelante. Lo importante es hablar en fotografía. Pero por favor que los textos vayan asociados al contenido y contexto de la imagen y no la imagen a ilustrar un texto.

Y si se sube algo ajeno, ya sea imagen ya sea texto, se ruega aclararlo, diciendo autor y fuentes de donde se ha obtenido. Eso se llama honradez y si no es puro delito.

 

                                                                                                                                                                                             

 

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SEÑORA CON SOMBRILLA

SEÑORA CON SOMBRILLA

 

Es curioso y en ocasiones sucede, que algo se nos presta para ser fotografiado las veces que lo precisemos y durante un tiempo más o menos largo. No me refiero a cosas inanimadas sino a nuestra mascota, si la tenemos, la salida de un tren de una estación determinada, el barrendero que siempre Pasa aperiódicamente por la calle, los niños que van o salen del colegio que hay en nuestra calle, ejemplos hay miles. Son casi siempre el mismo sujeto y sin embargo suele cambiar el entorno, clima, la ho9ra y su luz, también aquí hay un montón de variables. Soy un apasionado de estos temas, son infinitos al igual que sus posibilidades.

Lo que cuento arriba es el caso de dos mujeres, siempre portando una sombrilla sea invierno o invierno, que todos los días acuden a un parque, donde suelo ir de paseo, y se dedican durante un buen tiempo de reloj a subir y bajar incansablemente una ladera de un montículo que hay en ese paraje, un montículo, por cierto, de antiguos deshechos urbanos. Ya las he fotografiado en diferente ocasiones y lo seguiré haciendo y me han servido para hacer diversas variaciones, diferentes fotomontajes de su simple tema . Les doy las gracias por su presencia y una constancia que para mi no tiene sentido sino fuese por el fotográfico.

Una de mis máximas, que en ocasiones no respeto, es utilizar en mis montajes y juegos imágenes de mi autoría. Esto se debe no solo para conseguir cosas enteramente propias cuando es posible, sino también porque me proporciona mas control de las mismas a la hora de trabajar con ellas.

Dejo aquí alguna de estos juegos y composiciones que he realizado con estas Damas. Y de paso bajo la imagen que encabeza el grupo hay dos archivos de imagen, el de la Luna y el de la Señora, con trazos incluidos para selecciones. Los ”Trazos” vienen a ser “Selecciones” portátiles (entre otras cosas), fácilmente modificables con la herramienta “Pluma”. Ya habláremos de este tema, de esta herramienta interesantísima, versátil y de mucha utilidad. Así que si queréis utilizar todo esto pues barra libre.

Aquí dos de tantos originales con algún metadato aplicable a las dos:

 

 

En esta que sigue añadí unos cuantos de los pajarillos que se ven volando y además es la que use para la composición del “SEGADOR MECÁNICO”. Bueno, también añadí la firma sobre toda la imagen con una superposición en modo de “Luz suave” y bajando la opacidad de la capa firma:

 

 

Se ve que es un contraluz fuerte que me ayuda a resaltar las figuras y además destaca la semi transparencia de las sombrillas.

En estas dos siguientes jugué con los ajustes de los tonos para cambiar los colores de alguna prenda de vestir y de las sombrillas:

 

 

 

Y esta que viene es “EL SEGUADOR MECÁNICO”. Aproveché la inclinación de la cuesta de una loma donde estaba trabajando el jardinero. La firma la puse también ocupando toda la imagen, pero en este caso la superpuse en el modo “Saturación”, como la firma estaba en bitono resulta que la saturación acabó siendo lo contrario, curioso:

 

 

Ahora dos independientes sin guarrear, una de subida y otra de bajada.

Subiendo:

 

 

Bajando:

 

Y me quedé con la de bajada, pero hubiese podido trabajar también la otra.

Por supuesto la Luna

 

 

Muestro tres variantes:

 

 

 

La que mas me gustó es esta última que la titularé “POLUCIÓN”, por ejemplo. Mi intención era crear una sensación de niebla a ras de suelo en noche de Luna llena. Creo que no lo conseguí del todo.

 

He utilizado en estas tres últimas imágenes capas de degradado y motivos, usado las selecciones que veréis en los trazos que os comenté, y poco más.

STOP                                                                                                                

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BUENAFOTO-BOLETÍN Nº3

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Si Norteamerica se hiciese comunista…

Si Norteamerica se hiciese comunista…

 

A las pocas semanas o meses de establecidos los soviets en Norteamérica el panamericanismo sería una realidad política.

Leon Trosky | Aporrea

 

www.kaosenlared.net/noticia/si-norteamerica-hiciese-comunista

 

Si Norteamérica se hiciera comunista como consecuencia de las dificultades y problemas que el orden social capitalista es incapaz de resolver, descubriría que el comunismo, lejos de ser una intolerable tiranía burocrática y regimentación de la vida individual, es el modo de alcanzar la mayor libertad personal y la abundancia compartida.

 

En la actualidad muchos norteamericanos consideran el comunismo solamente a la luz de la experiencia de la Unión Soviética. Temen que el sovietismo en Norteamérica produzca los mismos resultados materiales que les trajo a los pueblos culturalmente atrasados de la Unión Sovietica.

 

Temen que el comunismo los meta en un lecho de Procusto, y señalan el conservadurismo anglosajón como un obstáculo insuperable hasta para encarar algunas reformas posiblemente deseables. Aducen que Gran Bretana y Japón intervendrían militarmente contra los soviets norteamericanos. Tiemblan ante la perspectiva de que los norteamericanos se vean regimentados en sus hábitos de alimentación y vestido, obligados a subsistir con raciones de hambre, a leer una estereotipada propaganda oficial en los periódicos, a servir de simples ejecutores de decisiones tomadas sin su participación activa. O suponen que tendrían que guardarse para sí sus pensamientos mientras alaban en voz alta a los líderes soviéticos por temor a la cárcel o al exilio.

 

Temen la inflación monetaria, la tiranía burocrática y tener que pasar por un intolerable papeleo “rojo” para obtener lo necesario para vivir. Temen la estandarización desalmada del arte y la ciencia, así como de las necesidades cotidianas. Temen ver la espontaneidad política y la supuesta libertad de prensa destruidas por la dictadura de una monstruosa burocracia. Y tiemblan ante la idea de tener que aceptar la volubilidad incomprensible de la dialéctica marxista y una filosofía social disciplinada. Temen, en una palabra, que la Norteamérica soviética se transforme en la contraparte de lo que les han dicho que es la Rusia soviética.

 

En realidad los soviets norteamericanos serán tan distintos de los rusos como lo son Estados Unidos del presidente Roosevelt* del imperio ruso del zar Nicolás II. Sin embargo Norteamérica sólo podrá llegar al comunismo pasando por la revolución, de la misma manera como llegó a la independencia y la democracia. El temperamento norteamericano es enérgico y violento, e insistirá en romper una buena cantidad de platos y en tirar al suelo una buena cantidad de carros de manzanas antes de que el comunismo se establezca firmemente. Los norteamericanos, antes que especialistas y estadistas, son entusiastas y deportistas, y sería contrario a la tradición norteamericana realizar un cambio fundamental sin que se tome partido y se rompan cabezas.

 

Sin embargo, el costo relativo de la revolución comunista norteamericana, por grande que parezca, será insignificante comparado con el de la Revolución Rusa Bolchevique, debido a vuestra riqueza nacional y población. Es que la guerra civil revolucionaria no la realiza el puñado de hombres que está en la cúpula, el cinco o diez por ciento dueño de las nueve décimas partes de la riqueza norteamericana; este grupito sólo podría reclutar sus ejércitos contrarrevolucionarios entre los estratos más bajos de la clase media. Aún así, la revolución podría atraerlos fácilmente demostrándoles que su única perspectiva de salvación está en el apoyo a los soviets.

 

Todos los que están por debajo de este grupo ya están preparados económicamente para el comunismo. La depresión hizo estragos en vuestra clase obrera y asestó un golpe aplastante a los campesinos, ya perjudicados por la larga decadencia agrícola de la década de posguerra. No hay razón por la que estos grupos deban oponer alguna resistencia a la revolución; no tienen nada que perder, por supuesto siempre que los dirigentes revolucionarios se den hacia ellos una política moderada a largo alcance.

 

¿Y quién más luchará contra el comunismo? ¿Vuestra “guardia de corps” de millonarios y multimillonarios? ¿Vuestros Mellons, Morgans, Fords y Rockefellers? Dejarán de luchar en cuanto no consigan quién pelee por ellos.

 

El gobierno soviético norteamericano tomará firme posesión de los comandos superiores de vuestro sistema empresario: los bancos, las industrias clave y los sistemas de transporte y comunicación. Luego les dará a los campesinos, a los pequeños comerciantes e industriales, mucho tiempo para reflexionar y ver qué bien anda el sector nacionalizado de la industria.

 

Es en este terreno donde los soviets norteamericanos podrán producir verdaderos milagros. La “tecnocracia” sólo será real bajo el comunismo, que sacará de encima de vuestro sistema industrial las manos muertas de los derechos de la propiedad privada y las ganancias individuales. Las más osadas propuestas de la comisión Hoover sobre estandarización y racionalización parecerán infantiles comparadas con las posibilidades abiertas por el comunismo nortemericano.

 

La industria nacional se organizará siguiendo el modelo de vuestras modernas fábricas de automotores de producción continua. La planificación científica se elevará del nivel de la fábrica individual al del conjunto del sistema económico. Los resultados serán estupendos.

 

Los costos de producción disminuirán en un veinte por ciento o tal vez más. Esto a su vez aumentará rápidamente la capacidad de compra de los campesinos.

 

Por cierto, los soviets norteamericanos establecerán sus propios gigantescos establecimientos agrícolas, que serán también escuelas voluntarias de colectivización. Vuestros campesinos podrán calcular fácilmente si les conviene seguir como eslabones aislados o unirse a la cadena general.

 

El mismo método se utilizaría para incorporar a la organización industrial nacional al pequeño comercio y a la pequeña industria. Con el control soviético de las materias primas, los créditos y los suministros estas industrias secundarias seguirían siendo solventes hasta que el sistema socializado las absorbiera gradualmente y sin compulsión.

 

¡Sin compulsión! Los soviets norteamericanos no tendrían que recurrir a las drásticas medidas que las circunstancias a menudo impusieron a los rusos. En Estados Unidos la ciencia de la publicidad brinda los medios para ganarse el apoyo de la clase media, que estaba fuera del alcance de la atrasada Rusia, con su vasta mayoría de campesinos pobres y analfabetos. Esto, junto con vuestro aparato técnico y vuestra riqueza, será la mayor ventaja de vuestra futura revolución comunista. Vuestra revolución será más suave que la nuestra; luego de resueltos los problemas fundamentales no tendréis que derrochar energías y recursos en costosos conflictos sociales, y, en consecuencia, avanzaréis mucho más rápido.

 

Incluso la intensidad y abnegación del sentimiento religioso predominantes en Norteamérica no serán un obstáculo para la revolución. Si en Norteamérica se asume la perspectiva de los soviets, ninguna barrera sicológica será lo suficientemente firme como para demorar la presión de la crisis social. La historia lo demostró más de una vez. Además, no hay que olvidar que los mismos Evangelios contienen algunos aforismos bastante explosivos.

 

En cuanto a los relativamente escasos adversarios de la revolución soviética, se puede confiar en el genio inventivo de los norteamericanos. Por ejemplo, podríais mandar a todos vuestros millonarios no convencidos a alguna isla pintoresca, con una renta para toda la vida, y que se queden allí haciendo lo que les plazca.

 

Lo podréis hacer tranquilamente porque no tendréis que temer la intervención extranjera. Japón, Gran Bretaña y los demás países capitalistas que intervinieron en Rusia no podrán hacer otra cosa que aceptar el comunismo norteamericano como un hecho consumado. Y de hecho, la victoria del comunismo en Norteamérica, la columna vertebral del capitalismo, determinará que se extienda a los demás países.

 

Japón probablemente se unirá a las filas comunistas antes de que se implanten los soviets en Estados Unidos. Y lo mismo se puede decir de Gran Bretaña.

 

De todos modos, sería una idea loca enviar la flota de Su Majestad británica contra la Norteamérica soviética, incluso contra el sur de vuestro continente, más conservador. Sería inútil y nunca pasaría de una incursión militar de segundo orden.

 

A las pocas semanas o meses de establecidos los soviets en Norteamérica el panamericanismo sería una realidad política.

 

Los gobiernos de Centro y Sud América se verían atraídos a vuestra federación como el hierro por el imán. Lo mismo ocurriría con Canadá. Los movimientos populares de estos países serían tan fuertes que impulsarían este gran proceso unificador en un brevísimo período y a un costo insignificante. Estoy dispuesto a apostar que el primer aniversario de los soviets norteamericanos encontraría al Hemisferio Occidental transformado en Estados Unidos soviéticos de Norte, Centro y Sud América, con su capital en Panamá. Por primera vez la Doctrina Monroe adquiriría un peso total y positivo en los asuntos mundiales, aunque no el previsto por su autor.

 

Pese a los plañidos de algunos de vuestros archiconservadores, Roosevelt no está preparando la transformación soviética de Estados Unidos.

 

La NRA no pretende destruir sino fortalecer los fundamentos del capitalismo norteamericano ayudando a las empresas a superar sus dificultades. No será el Águila Azul, sino las dificultades que ésta es incapaz de superar, lo que traerá el comunismo a Estados Unidos. Los profesores “radicales” de vuestro trust de cerebros no son revolucionarios; son sólo conservadores asustados. Vuestro presidente abomina de “los sistemas” y “las generalidades”. Pero un gobierno soviético es el más grande de todos los sistemas posibles, una gigantesca generalidad en acción.

 

Al hombre común tampoco le gustan lo sistemas ni las generalidades. Será tarea de vuestros estadistas comunistas lograr que el sistema produzca los bienes concretos que el hombre común desea: su comida, sus cigarros, sus diversiones, su libertad de elegir las corbatas, la vivienda y el automóvil que le gusten. Será muy fácil proporcionarle estas comodidades en la Norteamérica soviética.

 

La mayoría de los norteamericanos están desorientados por el hecho de que en la Unión Soviética hemos tenido que construir industrias básicas enteras partiendo de la nada. Una cosa así no podría suceder en Estados Unidos, donde ya os veis obligados a reducir las zonas cultivadas y la producción industrial. De hecho vuestro tremendo aparato tecnológico está paralizado por la crisis y exige ser puesto nuevamente en uso. El punto de partida del resurgimiento económico podrá ser el rápido aumento del consumo de vuestro pueblo.

 

Estáis más preparados que ningún otro país para lograrlo. En ningún otro lado llego a ser tan intenso como en Estados Unidos el estudio del mercado interno. Entra en las existencias acumuladas por los bancos, los trusts, los hombres de negocios, los comerciantes, los viajantes de comercio y los granjeros.

 

Vuestro gobierno soviético simplemente abolirá el secreto comercial, combinará todos los descubrimientos de estas investigaciones realizadas en función de la ganancia privada y los transformará en un sistema científico de planificación económica. Para ello contará con la colaboración de una numerosa clase de consumidores cultos y críticos. La combinación de las industrias clave nacionalizadas, el comercio privado y la cooperación del consumidor democrático producirá rápidamente un sistema sumamente flexible para satisfacer las necesidades de la población.

 

Ni la burocracia ni la policía harán funcionar este sistema; lo hará el frío, duro dinero.

 

Vuestro dólar todopoderoso jugará un rol fundamental en el funcionamiento del nuevo sistema soviético. Es un gran error mezclar la “economía planificada” con la “emisión dirigida”. La moneda tendrá que ser el regulador que mida el éxito o el fracaso de la planificación.

 

Vuestros profesores “radicales” se equivocan mortalmente con su devoción a la “moneda dirigida”. Esta idea académica podría fácilmente liquidar todo vuestro sistema de distribución y producción. Esa es la gran lección a extraer de la Unión Soviética, donde la amarga necesidad se convirtió en virtud oficial en el reino del dinero.

 

La falta de un rublo de oro estable es allí una de las causas fundamentales de muchas de las dificultades y catástrofes económicas. Es imposible regular los salarios, los precios y la calidad de las mercancías sin un sistema monetario firme. Tener un rublo inestable en un sistema soviético es lo mismo que tener moldes variables en una fábrica que trabaja en serie. No funciona.

 

Sólo será posible abandonar la moneda de oro estable cuando el socialismo logre sustituir el dinero por un sistema de control administrativo. Entonces el dinero será un vale común y corriente, como el boleto del colectivo o la entrada al teatro. A medida que el socialismo avance también desaparecerán estos vales; ya no será necesario el control, ni en dinero ni administrativo, sobre el consumo individual; puesto que habrá suficientes bienes como para satisfacer las necesidades de todos!

 

Aún no estamos en esa situación, aunque con toda seguridad Norteamérica llegará antes que cualquier otro país. Hasta entonces, la única manera de alcanzar ese nivel de desarrollo será mantener un regulador y medidor efectivo del funcionamiento de vuestro sistema. De hecho, durante los primeros años una economía planificada necesita, más todavía que el viejo capitalismo, dinero efectivo. El profesor que regula la unidad monetaria con el objetivo de regular todo el sistema económico es como el hombre que trató de levantar ambos pies del suelo al mismo tiempo.

 

La Norteamérica soviética contará con reservas de oro suficientes para estabilizar el dólar, lo que constituye una ventaja invalorable. En Rusia hemos aumentado la producción industrial en un veinte y un treinta por ciento anual; pero, debido a la debilidad del rublo, no pudimos distribuir efectivamente este aumento. Esto en parte se debe a que le permitimos a la burocracia subordinar el sistema monetario a las necesidades administrativas. Vosotros os ahorraréis este mal. En consecuencia, nos superaréis mucho, tanto en la producción como en la distribución, lo que llevará a un rápido avance en el bienestar y la riqueza de la población.

 

En todo esto no necesitaréis imitar nuestra producción estandarizada para nuestra pobre masa de consumidores. Recibimos de la Rusia zarista una herencia de pobreza, un campesinado culturalmente subdesarrollado y con un bajo nivel de vida. Tuvimos que construir las fábricas y las represas a expensas de nuestros consumidores. Padecemos una inflación monetaria contínua y una monstruosa burocracia.

 

Norteamérica soviética no tendrá que imitar nuestros métodos burocráticos. Entre nosotros la falta de lo más elemental produjo una intensa lucha por conseguir un pedazo extra de pan, un poco más de tela. En esta lucha la burocracia se impone como conciliador, como árbitro todopoderoso. Pero vosotros sois mucho más ricos y tendréis muy pocas dificultades para satisfacer las necesidades de todo el pueblo. Más aún; vuestras necesidades, gustos y hábitos nunca permitirían que sea la burocracia la que reparta la riqueza nacional. Cuando organicéis vuestra sociedad para producir en función de las necesidades humanas y no de las ganancias individuales, toda la población se nucleará en nuevas tendencias y grupos que se pelearán unos con otros y evitarán que una burocracia todopoderosa se imponga sobre ellos.

 

Así la práctica de los soviets, es decir de la democracia, la forma más democrática de gobierno alcanzada hasta hoy, evitará el avance del burocratismo. La organización soviética no puede hacer milagros; simplemente debe reflejar la voluntad del pueblo. Entre nosotros los soviets se burocratizaron como resultado del monopolio político de un solo partido, transformado el mismo en una burocracia. Esta situación fue la consecuencia de las excepcionales dificultades que tuvo que enfrentar el comienzo de la construcción socialista en un país pobre y atrasado.

 

Los soviets norteamericanos estarán llenos de sangre y vigor, sin necesidad ni oportunidad de que las circunstancias impongan medidas como las que hubo que adoptar en Rusia. Por supuesto, los capitalistas que no se regeneren no tendrán lugar en el nuevo orden. Resulta un poco difícil imaginarse a Henry Ford dirigiendo el soviet de Detroit.

 

Sin embargo, es no sólo concebible sino inevitable que se desate una gran lucha de intereses, grupos e ideas. Los planes de desarrollo económico anuales, quinquenales y decenales; los esquemas de educación nacional; la construcción de nuevas líneas básicas de transporte; la transformación de las granjas; el programa para mejorar la infraestructura tecnológica y cultural de Latinoamérica; el programa de comunicación espacial; la eugenesia, todo esto suscitará controversias, vigorosas luchas electorales y apasionados debates en los periódicos y en las reuniones públicas.

 

Pues en Norteamérica soviética no existirá el monopolio de la prensa por parte de los jefes de la burocracia como en la Rusia soviética. Nacionalizar todas las imprentas, las fábricas de papel y las distribuidoras sería una medida puramente negativa. Significaría simplemente que al capital privado ya no se le permite decidir qué publicaciones sacar, sean progresivas o reaccionarias, “húmedas” o “secas”, puritanas o pornográficas. Norteamérica  soviética tendrá que encontrar una nueva solución al problema de cómo debe funcionar el poder de la prensa en un régimen socialista. Podría hacerse sobre la base de la representación proporcional a los votos en cada elección a los soviets.

 

Así, el derecho de cada grupo de ciudadanos a utilizar el poder de la prensa dependería de su fuerza numérica; el mismo principio se aplicaría para el uso de los locales de reunión, de la radio, etcétera.

 

De este modo la administración y la política de publicaciones no la decidirían las chequeras individuales sino las ideas de los distintos grupos. Esto puede llevar a que se tenga poco en cuenta a los grupos numéricamente pequeños pero importantes, pero implica la obligación de cada nueva idea de abrirse paso y demostrar su derecho a la existencia.

 

La rica Norteamérica soviética podrá destinar mucho dinero a la investigación y a la invención, a los descubrimientos y experimentos en todos los terrenos. No dejaréis de lado a vuestros audaces arquitectos y escultores, a vuestros poetas y filósofos no convencionales.

 

En realidad, los yanquis soviéticos del futuro dirigirán a Europa en los mismos terrenos en los que hasta ahora Europa ha sido su maestro. Los europeos tienen una idea muy pobre de cómo puede influir la tecnología en el destino humano y adoptaron una actitud de despreciativa superioridad hacia el “norteamericanismo”, particularmente a partir de la crisis. Y sin embargo el norteamericanismo marca la verdadera línea divisoria entre la Edad Media y el mundo moderno.

 

Hasta ahora en Norteamérica la conquista de la naturaleza ha sido tan violenta y apasionada que no habéis tenido tiempo de modernizar vuestras filosofías o de desarrollar formas artísticas propias. Hasta ahora habéis sido hostiles a las doctrinas de Marx, Hegel y Darwin. La quema de los trabajos de Darwin por los bautistas de Tennessee es sólo un pálido reflejo del rechazo de los norteamericanos a las doctrinas evolucionistas. Esta actitud no se limita a vuestros pulpitos. Todavía es parte de vuestra conformación mental.

 

Tanto vuestros ateos como vuestros cuáqueros son decididamente racionalistas. Y ese mismo racionalismo está debilitado por el empirismo y el moralismo. No tiene nada de la implacable vitalidad de los grandes racionalistas europeos. Por eso vuestro método filosófico es más anticuado todavía que vuestro sistema económico y vuestras instituciones políticas.

 

Hoy, bastante poco preparados para ello, os veis obligados a enfrentar las contradicciones que sin que se lo sospeche surgen en toda sociedad. Conquistasteis a la naturaleza con las herramientas que creó vuestro genio inventivo sólo para encontraros con que vuestras herramientas destruyeron todo excepto vuestras personas. Contrariamente a todas las esperanzas y deseos, vuestra riqueza sin precedentes produjo desgracias sin precedentes. Descubristeis que el desarrollo social no sigue una simple fórmula. Entonces os visteis arrojados en la escuela de la dialéctica, para quedaros allí.

 

No hay modo de volverse atrás, a la forma de pensar y actuar predominante en los siglos XVII y XVIII.

 

Mientras los majaderos románticos de la Alemania nazi sueñan con restaurar la pureza original, o mejor dicho la inmundicia original de la vieja raza de la Selva Negra europea, vosotros, norteamericanos, luego de dar un firme salto en vuestra economía y en vuestra cultura, aplicaréis genuinos métodos científicos al problema de la eugenesia. Dentro de un siglo, de vuestra mezcla de razas surgirá un nuevo tipo de hombres, el primero en merecer el nombre de Hombre.

 

Y una profecía final: ¡en el tercer año de gobierno soviético en Norteamérica, ya no mascaréis goma!

 

Publicado en Liberty, 23 de marzo de 1936. Este artículo fue escrito para un amplio público norteamericano, durante la Gran Depresión, cuando millones de personas se radicalizaban y se interesaban en aprender qué era el marxismo y qué significaría la revolución socialista en Estados Unidos. Era a mediados del segundo año del régimen del New Deal impuesto por Franklin D. Roosevelt, cuando el movimiento obrero empezaba a levantarse, pero antes de que se organizara el Comité para la Organización Industrial (CIO). Una nota editorial de Liberty señalaba: “¡No crean una palabra de esto! Lean la semana próxima la respuesta del ex Secretario de Trabajo Davis.” Tomado de la versión publicada en Escritos, Tomo VI, Vol. 2, Ed. Pluma, 1979, Bogotá, pág. 116.

 

La tecnocracia era un programa y un movimiento norteamericano muy difundido en los primeros años de la depresión, especialmente en la clase media. Proponía superar la depresión y llegar al pleno empleo en Estados Unidos racionalizando la economía y el sistema monetario bajo el control de los ingenieros y técnicos, todo sin lucha de clases ni revolución. El movimiento se dividió en dos alas, una de izquierda y una de derecha, desarrollando, esta última, tendencias fascistas.

 

National Recovery Administration (NRA, Administración de Recuperación Nacional): se instauró en 1933 como agencia del New Deal para preparar y hacer cumplir al comercio y la industria el código de prácticas leales. Al mismo tiempo, estableció un salario mínimo y un máximo de horas de trabajo y apoyó el derecho de los obreros a afiliarse a un sindicato, pero fue fundamentalmente una ayuda para los empresarios, en el sentido de que les permitió establecer niveles de calidad y los precios mínimos de las mercancías. El símbolo de la NRA era un águila azul. La Corte Suprema de Estados Unidos la declaró ilegal en mayo de 1935.

 

Trust de cerebros era el nombre popular de los consejeros de Roosevelt en Estados Unidos.

 

Desde 1920 a 1933 Estados Unidos fue formalmente “seco”, es decir, estaba prohibida por una enmienda constitucional la venta de bebidas alcohólicas. En 1933 se suprimió la enmienda, y el país se volvió “húmedo”, nuevamente.

 

La quema de los trabajos de Darwin se refiere a las leyes que prohibían enseñar la teoría de la evolución en las escuelas públicas. El juicio Scopes de 1925 en Dayton, Tennessee, fue la más dramática de las protestas legales contra estas leyes represivas.

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DE ESTO HACE 14 AÑOS-BOSNIA EN EL CORAZÓN

 

DE ESTO HACE ONCE AÑOS

BOSNIA EN EL CORAZÓN

 

 

   

 

    

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Último discurso radiofónico del presidente Salvador Allende

        Último discurso radiofónico del     

          presidente Salvador Allende

 

Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.

Salvador Allende (Kaos. Chile) [28.06.2008 21:01]

 

           

Salvador Allende

 

Seguramente ésta será la última oportunidad en que pueda dirigirme a ustedes: la Fuerza Aérea ha bombardeado las antenas de Radio Magallanes.

Mis palabras no tienen amargura sino decepción. Que sean ellas un castigo moral para quienes han traicionado su juramento: soldados de Chile, comandantes en jefe titulares, el almirante Merino, que se ha autodesignado comandante de la Armada, más el señor Mendoza, general rastrero que sólo ayer manifestara su fidelidad y lealtad al gobierno, y que también se ha autodenominado director general de Carabineros.

Ante estos hechos sólo me cabe decir a los trabajadores:

¡Yo no voy a renunciar!

Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que hemos entregado a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente.

Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.

Trabajadores de mi patria: Quiero agradecerles la lealtad que siempre tuvieron, la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue intérprete de grandes anhelos de justicia, que empeñó su palabra en que respetaría la Constitución y la ley, y así lo hizo.

En este momento definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen la lección: el capital foráneo, el imperialismo, unidos a la reacción, crearon el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición, la que les enseñara el general Schneider y reafirmara el comandante Araya, víctimas del mismo sector social que hoy estará esperando con mano ajena reconquistar el poder para seguir defendiendo sus granjerías y sus privilegios.

Me dirijo a ustedes, sobre todo a la modesta mujer de nuestra tierra, a la campesina que creyó en nosotros, a la madre que supo de nuestra preocupación por los niños. Me dirijo a los profesionales de la patria, a los profesionales patriotas que siguieron trabajando contra la sedición auspiciada por los colegios profesionales, colegios clasistas que defendieron también las ventajas de una sociedad capitalista.

Me dirijo a la juventud, a aquellos que cantaron y entregaron su alegría y su espíritu de lucha. Me dirijo al hombre de Chile, al obrero que trabajó más, al campesino, al intelectual, a aquellos que serán perseguidos, porque en nuestro país el fascismo ya estuvo hace muchas horas presente en los atentados terroristas, volando los puentes, cortando las vías férreas, destruyendo los oleoductos y los gasoductos, frente al silencio de quienes tenían la obligación de proceder.

Estaban comprometidos. La historia los juzgará.

Seguramente Radio Magallanes será acallada y el metal tranquilo de mi voz ya no llegará a ustedes. No importa. La seguirán oyendo. Siempre estaré junto a ustedes. Por lo menos mi recuerdo será el de un hombre digno que fue leal con la patria.

El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse.

Trabajadores de mi patria, tengo fe en Chile y su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo en el que la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.

¡Viva Chile! ¡Viva el pueblo! ¡Vivan los trabajadores!

Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano. Tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición.

 

                               

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